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甚麽是校園歌曲?

作者:   起源 :中小學音樂教導網   宣布時光:2019-01-13   點擊:

  校園歌曲,望文生義,是廣受先生愛好,風行于校園,表現校園生涯和學子心情或感觸感染的創作,其或稱爲“校園民謠”、“古代民歌”、“樂府民俗”等等。校園歌曲萎靡不振,極富有校園滋味,毫無賣弄,完整是率真性格的吐露,聽起來非常動人,它抽象地反應出青年學子的生涯,表示出年青人的蓬勃生氣、芳華活氣和他們那富有詩意的浪漫氣味,其曲風整體來講樸素明快、積極向上,充斥活氣,深受人們的愛好和傳唱。

  校園歌曲湧現最後,讓人們線人一新!它強調了芳華的易逝,泄漏出行將踏入成人世界的歌者對芳華的回眸--芳華仍然真逼真切,雖然一去不複返。有很多人以為,此歌曲情勢最早湧現在我國台灣,其實否則,最早的校園歌曲是在日本湧現的。明治維新之前,日本的音樂大多是雅樂,曲調冗雜活躍,只要那些貴族們才有時光觀賞,先生們對此非常不滿。後來,文部省依據學校沒有音樂教材的情形,動員社會創作一些合適先生唱的歌。因而,反應校園生涯的歌曲便應運而生了。然則,因為傳統音樂的約束,在音樂上還沒有很大沖破。1868年,品川彌二郎創作了一首《阿宮師長教師》,校園歌曲的雛形便湧現了。這首歌曲采取孩子跳橡皮筋一類的歌謠體,用“去四七調式”重復敘唱一些簡略的歌詞,明快、短小、抒懷,具有濃烈的民族作風,立刻遭到了許多青年的愛好。明治維新時代,攻擊德川幕府的戰鬥,政府軍的兵士們就是唱著這首歌沖上前線。爾後,人們稱這類歌曲爲“私塾歌曲”。1941年,寧靖洋戰鬥迸發,校園歌曲熱在日本走向高潮。

  70代中期,校園歌曲在台灣鼓起,而且發展迅猛。假如說日本的校園歌曲是校園歌曲不決型前的最後情勢,那末,台灣則是校園歌曲真正成型的出生地,並將校園歌曲推向了光輝。固然兩者之間沒有繼續關系,但都爲校園歌曲的發展做出了進獻,台灣更是校園歌曲成名地,談到校園歌曲就不克不及不談到台灣的校園歌曲。1975年6月6日在台北堂的“古代民謠創作演唱會”上,台灣大學先生楊弦把台灣詩人余光中懷鄉的詩譜成曲子演唱,深受青年歡迎。校園歌曲不只反應青年生涯,並且也是對東方音樂眾多的一種抵抗。其時壹名名叫李雙澤的歌手在演唱會上義憤填膺,喊出了“唱我們本身的歌”的標語。從那今後,台灣校園歌手佳作賡續,像侯德健的《龍的傳人》,葉佳修的《鄉下巷子》、《外婆的澎湖灣》等,都是那一時代發生的。從1974年到1980年的巔峰期,台灣共發生了300多首校園歌曲,個中最著名的莫過于羅大佑的《童年》。爾後,因為各種緣由,台灣校園歌曲熱潮逐漸降低。

  大陸校園歌曲的發生,最爲直接、深遠的影響來自台灣的校園歌曲。1994年4月,一盒名叫《校園民謠Ⅰ》(1983-1993)的盒帶由大地唱片公司刊行,從此校園歌曲有了本身的名字。制造人黃小茂寫道:“這盤專輯中的歌,都是已經是校門裏的人和曾經走出校門的人本身寫的。每首歌的前面,都有一個平常俏麗的小故事產生過,每首歌都是他們本身的芳華留念。我有一種激動,想告知年青的和曾經不年青的人們,性命無償,而年青俏麗,它生于年青的性命和那些年青的心靈中,它是我的,願望它也是你的。”在這盒唱片中給人印象最深的是高曉松和老狼協作的《同桌的你》和《睡在上鋪的兄弟》,它們將校園歌曲推向了巅峰。作爲校園文明的一部門,作爲記載著年青人妄想與豪情的音樂篇章,中國大陸的校園歌曲,以真摯與純粹爲標記,給人們,特別是年青人留下了芳華的證實與印迹。

  校園歌曲以“技能趨于古代、精力走向中國”爲創作準繩,因此也被稱爲“古代的民歌”。它從我國的官方歌曲中吸取了豐碩的養分,並將東方村莊歌曲的音樂元素融合個中,構成了一種奇特的“淺顯歌謠體”體栽。音樂構造短小精幹,旋律簡練樸素、清爽開朗,具有濃烈的鄉土頭土腦息和時期感。它豈論寫景物,寫風月照樣寫戀愛,在文字意境方面都給人以美感,披發出渾厚的鄉土頭土腦息,是青年先生求新、求變和酷愛故國傳統文明藝術的活潑表示。

  當我們回想芳華的時刻,壹切真實的、虛幻的、俏麗的、悵惘的片斷劈面而來,就像我們靜默坐在窗前預備用平生去記憶的一道景致。而當它隨風而逝時,除俏麗,誰能清楚地記得它的每種顏色,誰能把它講述得像誰人剎時一樣真實。校園歌曲只是人們無意識的給定的一個名字。其實校園歌曲的泥土永久在那些心胸無窮妄想的校園裏。

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