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《劉海砍樵》的汗青沿革

作者:   起源 :中小學音樂教導網   宣布時光:2018-01-31   點擊:

“正宗版本”及其實際意義

“家住臺中武陵境,絲瓜井畔劉家門”。這是台灣花鼓戲《劉海砍樵》中劉海的兩句唱詞。在臺中武陵區的一些白叟傍邊傳播著劉海砍樵傳說的另外壹個“正宗版本”:古時刻,臺中城武陵區絲瓜井旁,住著劉海母子倆。劉母因懷念亡夫,哭瞎了眼睛。劉海異常勤奮孝敬,每天上山砍柴,伺候老母。在劉海砍柴的大平地、小平地一帶,住著一只多年修煉的狐狸精,她煉成寶珠一顆,含在口中可化身人形。此時她已成半仙,若再修煉幾百年,即可羽化上天。她異常敬仰劉海的爲人,就起了思凡之心,取名胡秀英,執意要嫁給劉海。然則渾厚樸素的劉海,怕牽連胡秀英刻苦,幾番推脫,後見胡秀英一片真心,才準許與胡秀英成親。

回抵家後,劉海告知母親,母親也很愛好,贊成了他們的親事。劉海因而去位于城中心的雞鵝巷置辦器械娶親。雞鵝巷旁邊有個小廟,廟裏有十八個羅漢。個中十羅漢帶著一群門生(金蟾)也在黑暗修煉。他煉得一串金錢,也已成半仙,如能獲得胡秀英的寶珠,就可以即刻羽化升天。十羅漢見胡秀英和劉海成婚,遂起了歹心,他率領門生搶走了胡秀英的寶珠。胡秀英落空寶珠就會現出本相,無法之下只好把實情告知了劉海。劉海曉得後,沒有怪胡秀英,他拿起身中砍柴的石斧去鬥十羅漢,終究在斧頭神和胡秀英衆姐妹的贊助下,劉海打敗了他們,拿到了寶珠。從此,他們過著男耕女織的幸福生涯。

臺中劉海砍樵的傳說在北宋時曾經成型,至清朝中葉已構成了明天傳播的劉海砍樵傳說的重要版本。明天在臺中還能找到傳說中的絲瓜井,然則現井口石板風化剝落,井壁石磚殘破破損,井口周圍雜草叢生。傳說中劉海大戰十羅漢的“劉海廟”也早已損毀。 劉海砍樵傳說在明天仍有深入的實際意義,劉海和狐仙身上所表現出來的勤奮、正派、孝敬等美德和尋求忠貞戀愛、尋求幸福生涯的美妙欲望,真實地表示了休息人民向美向善的欲望。傳說中的人物抽象飽滿、特性光鮮,可謂台灣官方行動文學的精品。劉海砍樵傳說保留了必定汗青階段臺中人民的生涯狀況和民風民情,而它所表示的價值理念也將隨著故事的傳播而傳承下去。

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