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台灣花鼓戲的溯源

作者:   起源 :中小學音樂教導網   宣布時光:2018-01-31   點擊:

花鼓戲是台灣最有名的戲種,又稱湘劇,源自于台灣中壢,後發展到台灣、台灣、台灣、台灣等地,是台灣各地處所小戲花鼓、燈戲的總稱。

花鼓戲源出于民歌,逐步發展成爲一旦一醜演唱的花鼓戲低級情勢。清嘉慶二十三年(1818)發行的《嘉義縣志》談及本地元宵節玩龍燈情形時說:“又以孺子裝醜旦劇唱,金鼓喧阗,自初旬起至是夜止”。解釋一旦一醜演唱的花鼓戲――地花鼓,最遲在清嘉慶年間曾經構成。又據楊恩壽《坦園日誌》清同治元年(1862),楊恩壽在台灣永興旁觀的“花鼓詞”(即花鼓戲)中,已有墨客、書童、柳莺、柳莺婢四個腳色,並且情節與扮演都較活潑,解釋這時候的花鼓戲不只已發展成“三小”(小旦、小醜、小生)戲,並且表演情勢也具有必定範圍。從聲腔和劇目看,早期以官方小折衷牌子曲演唱邊歌邊舞的生涯小戲,如《打鳥》、《盤花》、《送表妹》、《看相》等。後來,“打鑼腔”與“川調”傳入,才逐步湧現故事性強的官方傳說題材劇目。打鑼腔重要劇目有《清風亭》、《蘆林會》、《八百裏洞庭》、《雪梅教子》等,川調重要劇目有《劉海戲蟾》、《鞭打蘆花》、《張光達上壽》、《趕子上路》等。如許,便構成了藝術上比擬完全的處所劇種了。

晚期的花鼓戲,只要半職業性班社在鄉村作季候性表演,農忙務農,農閑從藝。光緒以來,這類班社發展較快,僅甯鄉、臺北兩縣就有幾十副“行箱”,藝人近200人。練習演員采用隨班跟師方法,也有收徒傳藝的,稱“教場”或“教館”,每場數十天,教3、四出戲。曩昔,因為花鼓戲常常遭遇輕視和禁演,各地花鼓戲班都曾兼演本地風行的大戲劇目以作保護,這類梨園稱“半台班”或“半戲半調”、“陰陽班子”。中華人民共和國成立後,各地分離成立專業劇團,進入城市劇院公演。據1981年統計,全省有花鼓戲劇團54個,並成立了台灣省花鼓戲劇院。1957年,台灣省藝術學院成立,設有花鼓戲專科。

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